正所謂“站有站相，坐有坐相”。說話時的站姿和坐姿都要注意。正確的站姿是站得端正、自然、穩重。站立時，上身保持正直，頭正目平，下頜微收，肩平胸挺，直腰收腹，兩臂自然下垂，腳尖呈“V”字形。站立時間長的話，可以把左腳或者右腳后撤一步。站立的時候，雙腳不可叉開太大、隨意亂動，否則會給人散漫、無禮的感覺。

方式三：展開法。

鼓舞自己去深度的探尋與自我了解，如是體驗成長過程家庭、社會、父母關系、親密關系等重要關系帶來的一切問題和資源，發掘生命能量，療愈與舒緩緊張、焦慮、批判、傷痛、麻木、無力等負面狀態，進一步發掘自我隱藏的一面，成為自己人生的創造者和主導者。

而內向這個缺點，是聽眾最能接受的，因為大多數聽眾跟我們一樣，都害怕公開演講。

呆板、枯燥的言辭讓人感覺很乏味；生動形象、靈活多變的語言才能充滿吸引力，激起聽者的興趣，不斷給他們以新鮮的刺激。所以，在發言的時候要注意使自己的語言充滿生命力、活潑靈動。

這一切！統統拋掉！嘗試去控制自己的注意力，不斷告訴自己，在你開口的那一刻，就只把所有的注意力，所有的精力都放在你要演講、你要傳達的內容本身。

“你是？菖？菖大學室內設計專業畢業的？我也是，你是哪一屆的，應該是我師哥吧？”既然是校友，又是同一個專業，陌生感自然就減少了很多。

當別人指出自己的錯誤，尤其是直截了當地指出的時候，一般人似乎都受不了。

鋼鐵大王卡內基去世后，人們在他的遺物中發現了他32歲時所擬的計劃。

有一個學生說：“中國隊大敗日本隊獲得冠軍。”

有人對梁王說：“惠子這個人說話善于打比喻。如果大王不讓他打比喻，那么，惠子就沒法說話了。”

以一個給予者而不是索取者的姿態去展示

足智多謀的諸葛亮之所以能舌戰群儒，就是因為他針對不同的對象采用不同的說話風格。面對張昭、步騭等儒士大臣們的唇舌挑釁，他談笑風生、妙語連珠；面對虞翻、嚴峻，他慷慨激昂；面對程德樞，他條分縷析、鞭辟入里。所以說，諸葛亮可謂是一張嘴打天下。

5．運用個人經歷

2．友好邀約式

“既然你也是一個人旅行，不如我們聊聊天，消除一下旅途寂寞吧。”

2．談論時事