
課程背景
口才的四大要素要素強化訓練、自我控制力掌握、演繹表現力還有系統控制力
口才是有章法的,你的口才需要你的思維來主導,不然就沒有邏輯性,這樣你就沒說服力了;口才是有套路的,你的口才需要一定的框架來支持,不然很亂很雜,這樣你就沒有觀眾了;口才更需要關鍵要素來支撐,失去要素等于失去了靈魂!
黑格爾曾說:“不但是身體的面容,姿態和姿勢,就是行動和事跡,語言和聲音以及它們在不同生活中的千變萬化,全部可以藝術化成眼睛。人們從這眼睛里可以認識到內在的無限自由的心靈。”所以說,眼睛的力量是無窮的。
劣勢就變成了優勢,之后再有什么瑕疵,大家也比較能包容,我們也就不用那么緊張了。
有關專家找她們交談時,也都是姐姐先回答,而妹妹只是表示贊同,不愛說話,或僅僅是稍作補充。
即便經過大量的準備,真正上臺講話前,還是會有很多不可控因素。如若我們將恐懼當作死敵一樣對待,結果是道高一尺,魔高一丈,你會越來越害怕。根據作用力和反作用力原理,你越壓制它,它越會張狂。
隨時模仿。我們每天都聽廣播,看電視、電影,那么你就可以隨時跟著播音員、演員進行模仿,注意他的聲音、語調,他的神態、動作,邊聽邊模仿,邊看邊模仿,天長日久,你的口語能力就得到了提高。而且會增加你的詞匯,增長你的文學知識。
如果你在講話的時候以為自己權力在握,德高望重,因此想說什么就說什么,那么,你就對講話產生了一種誤解。

一句激勵的話看似微不足道,卻可以激發一個人的斗志,增長一個人的勇氣,就如一滴微小的雨露可以滋潤一株干枯的小草一樣。
在雙方談話進行得興高采烈、生動活潑的時候,你提出告辭是比較適宜的。而且應選擇自己講完話時,這樣做,既可以省時間,又可使對方的留戀之情油然而生,萌生起一種企求能再次見面的欲望。
當時的喬治身無分文,要到1萬千米外的美國去,簡直就是天方夜譚。
第五,策劃“偶然”事件。
首先,建立與聽眾的溝通感。當眾講話不是演講(真正的演講除外),而是團體間的溝通,所以,盡量不用演講的語氣講話,否則會顯得極不自然,缺少現場溝通感。
試想一下,如果當時季米特洛夫在審判庭上無言以對,默不作聲,那么結果將會是另外一種情況。
據《論語》載:一次,子路問孔子:“學了禮樂,就可以行動起來嗎?”孔子說:“有父兄在,怎么就行動起來呢?應當先聽聽父兄的意見才好。”接著冉有問同樣的問題時,孔子卻說:“好啊,學了禮樂,就應該馬上行動起來嘛!”孔子的回答之所以前后不一,就是因為對象不同。孔子說:“冉有這個人平常前怕狼后怕虎的,要鼓勵他勇往直前。而子路好勇過人,有點魯莽,應當讓他冷靜點。”只有因材施教、因人而異,才能稱得上是真正的口才家。
兩小時的課,他需要準備二十個小時。而比他更受歡迎的前輩為了這兩小時,要花四十個小時去準備。這得耐得住多大的寂寞才能做到呢?
為什么選雙人舞練情法呢?因為雙人舞法既可以解決幼兒教師講課朗誦無感情的問題,也可以解決幼兒教師自己孩子上小學不會朗讀課文的問題。從做老師和做母親兩個方面都有用,是一箭多雕。
善于發掘“共鳴”話題
所以,在我們與那些重要人物進行交談、進行商業談判時,甚至只是在平常與人的交談中,如果感到很害羞,你都可以借用別人的經驗來鼓起自己的勇氣;在不同的時候,你可以想到相應的故事,以達到鼓起自己勇氣的目的。
如果沒有明確的談話目的,無的放矢,東拉西扯,往往讓對方不知所云,無所適從。有時甚至還會鬧出笑話。
最后,還要掌握必要的文化知識。

