面對(duì)不同的意見時(shí)，要坦然接受，積極交流，而不是進(jìn)行無謂的爭(zhēng)吵。美國(guó)著名成功學(xué)大師卡耐基指出：普天之下，只有一個(gè)辦法可以從爭(zhēng)論中獲得好處——那就是避開它。避開它！像避響尾蛇和地震一般。十之八九，爭(zhēng)論的結(jié)果總使?fàn)巿?zhí)的雙方更堅(jiān)信自己是正確的。不必要的爭(zhēng)論，不僅會(huì)使你喪失朋友，還會(huì)浪費(fèi)你大量的時(shí)間和精力。一個(gè)說話水平很高的人，他是絕不會(huì)用爭(zhēng)論的方式來解決問題的。

在一家石膏企業(yè)擔(dān)任外務(wù)員時(shí)，吉姆就已經(jīng)知道一般人對(duì)自己名字的興趣，絕對(duì)勝于世上其他的文字。如果能把對(duì)方的名字當(dāng)面叫出，對(duì)對(duì)方而言是一種尊重。相反的，如果把對(duì)方的名字忘了或記錯(cuò)，后果就難以想像了。

表達(dá)復(fù)雜的情緒或隱晦的感情時(shí)，人們往往用曲調(diào)。曲調(diào)顧名思義就是句調(diào)不斷由高轉(zhuǎn)低，自低升高，或由低轉(zhuǎn)高，再降低。運(yùn)用曲調(diào)可以充分表達(dá)語義雙關(guān)、言外有意、幽默含蓄、諷刺嘲笑、夸張等情景。

明萬歷五年，內(nèi)閣首輔張居正為兒子張嗣修能狀元及第，派其弟張居直約見極有可能獲第一的臨川考生湯顯祖，要他把第一名給讓出來。張居直說：“像才子仙鄉(xiāng)乃產(chǎn)筆名地，故王勃在《滕王閣序》里寫有‘光照臨川之筆’的佳句。湯才子如帶了幾支來京，可否讓老夫一飽眼福？”湯顯祖笑道：“據(jù)我所知，王勃所指，乃謝靈運(yùn)之詩文，因他曾為臨川內(nèi)史。”出了這么大的笑話，張居直一下子鬧了個(gè)大紅臉。

2．不要急于為自己辯解，固執(zhí)己見

于是那位學(xué)員解釋道：“橫膈膜實(shí)際上是一種非常薄的肌肉，它的位置在胸腔底部和腹腔頂部之間，它會(huì)隨著胸腔和腹腔的呼吸而變化。

滔滔不絕、一瀉千里的演講雖然流暢優(yōu)美，但是如果缺少誠(chéng)意，那就失去了吸引力，如同一束沒有生命力的絹花，很美麗但不鮮活動(dòng)人，缺少魅力。

正是這種堅(jiān)強(qiáng)的意志力，使他只用了少量的時(shí)間就取得了巨大的成就。

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人才濟(jì)濟(jì)，要想在社會(huì)上取得一席之地，或者在工作上嶄露頭角，首先就要通過當(dāng)眾講話展示自己的才華和優(yōu)勢(shì)。無數(shù)成功者的事實(shí)證明：敢于當(dāng)眾講話，善于當(dāng)眾講話，會(huì)讓人生更加成功。

坐姿包括入座和坐定的姿勢(shì)。入座時(shí)要走到座位前，轉(zhuǎn)身坐下，動(dòng)作要輕穩(wěn)。女士如果穿裙裝，應(yīng)把裙子向前攏一下。坐下后，上身保持直立，頭部端正，目光平視交談?wù)摺Ｔ谡綀?chǎng)合，或者在長(zhǎng)輩、尊者面前，不能坐滿座位，一般只坐座位的三分之二。兩手掌心向下，疊放在腿上。兩腿自然彎曲，小腿與地面基本垂直。男士?jī)上ニ砷_的距離以一拳到兩拳為宜，女士則不要松開。

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人才濟(jì)濟(jì)，要想在社會(huì)上取得一席之地，或者在工作上嶄露頭角，首先就要通過當(dāng)眾講話展示自己的才華和優(yōu)勢(shì)。無數(shù)成功者的事實(shí)證明：敢于當(dāng)眾講話，善于當(dāng)眾講話，會(huì)讓人生更加成功。

好雨兆豐年，這象征著這對(duì)新人的未來是十分幸福的。

口才模板

在其中一本叫做《自由的信念》的書中，他提到了他當(dāng)眾說話的情形。

任何性格都可以找到適合自己的說話方式，而且只要你善于發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)大膽去說，就會(huì)越說越有自信，最終甚至有可能讓性格也隨之改變。

托爾斯泰說過：“人的智慧越是深?yuàn)W，其表達(dá)想法的語言就越簡(jiǎn)單。”其實(shí)真正打動(dòng)人心的語言往往不是長(zhǎng)篇大論，而是那些簡(jiǎn)潔有力的話語。