更新時間:2023-09-13 02:46:58 瀏覽次數:66 返回列表
◎◎進行適當的自我激勵 任何一位演講者都有可能對自己的演講題材產生懷疑。
中國戰國時代有蘇秦、張儀二人憑借其三寸不爛之舌游說各諸侯國、縱橫天下,三國時代又有諸葛亮舌戰江東群儒,聯吳抗曹;
通過這個學期的學習,我明白到許多演講與口才的知識,至少把我的口語發音給練好了。但不足之處是至今為止依然不夠膽量走上講臺面對大家演講,雖然現在我還沒有完全放心害怕的心理,但我相信在未來的日子里我會把所學習到的理論結合到實踐中去,我相信通過這個學期的學習,在日后生活中我會把我的口才一點一滴地積累起來,最后走進社會努力成為做國家的棟梁!
蘇秦以三寸不爛之舌抵擋百萬雄兵,成為了一個“前無古人、后無來者”的英雄。從蘇秦的例子中,我們不難看出,好的口才是建立在深厚的學識基礎之上的,如果脫離了這個根本,那么口才就會成為“無源之水、無本之木”。
節奏不是朗誦者憑空想出來的,而是詩歌本身所具有的。朗誦者只是發現節奏,表達出節奏。
焦點轉換原理、頭腦次感 元的調整、攝象機原理使得讓人們絲毫覺察不到你的風吹草動,而是另一番靜如止水、泰山崩于前而不驚的風景。
想象你的觀眾此時此刻都是空杯,他們對你要講的東西一無所知,你要做的就是往這些空杯中注入你要告訴他們的內容。
他徒步從他的家鄉尼亞薩蘭的村莊出發,穿過東非荒原到達開羅,在那兒他可以乘船抵達美國。
想要讓自己大膽表達,最好的方法就是讓自己習慣開口說話,怎么樣讓自己習慣開口說話呢?在任何場合,你都應該積極把握或創造與人交談的機會,試著與他人閑聊、寒暄、攀談,說話的次數多了,自然也就成了習慣,膽怯就會逐漸消失。
而這也就是第三點。

當年孫中山在廣東大學(即中山大學)發表演講,內容是三民主義。當時聽演講的人很多,但是禮堂小,通風不夠,所以導致很多人精神不佳,現場的氣氛比較無趣。孫中山先生看到這種情況,為了提起聽眾的精神,改善場內的氣氛,他巧妙地講了一個故事:“我小時候在香港讀書,見過有一個搬運工人買了一張馬票,因為沒有地方可藏,便藏在時刻不離手的竹竿里,他牢記馬票的號碼。后來馬票開獎了,中頭獎的正是他,他便欣喜若狂地把竹竿拋到大海里去了,因為他以為從今以后就不再靠這支竹竿生活了。直到問及領獎手續,知道要憑票到指定銀行取款,他這才想起馬票放在竹竿里,便拼命跑到海邊去,可是竹竿連影子也沒有了……”故事講完了,聽眾的精神振奮了,大家議論紛紛,禮堂里充滿了笑聲、嘆息聲,氣氛一下子變得活躍起來。于是,孫中山抓住時機,緊接著說:“對于我們大家,民族主義這根竹竿,千萬不要丟啊!”他很自然地把話題引到原來的軌道上。
有一種影響力被稱為“非權力影響力”,是指說話人依靠自己的個人素養,包括品行、聲望等形成的一種影響力。
想要增加文字的存儲量,擴展談話內容,必須讓自己的頭腦接受書籍的熏陶。讀書可以增長知識、開闊眼界,從而豐富談資。當你“讀書破萬卷”的時候,自然能做到“開口如有神”。
態度是口才的第一生命
最會說話的人都有一雙善于發現別人優點的慧眼,并且很樂意說出來。懂得如何贊美別人,能創造和諧的談話氛圍,消除人際交往之間的齟齬和怨恨,能和陌生人一見如故,能和朋友更加友好。
發現自己與陌生人的共同點是不太難的,隨著交談內容的深入,共同點會越來越多。為了使交談更有益于對方,必須一步步地挖掘深層次的共同點。
“也許要做最壞的打算了。”
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