解決問(wèn)題凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，如任何人購(gòu)買產(chǎn)品的原因都是追求快樂(lè)、避免痛苦；所以你要突出賣點(diǎn)（USP）再提出高質(zhì)量的問(wèn)題；并引導(dǎo)挖掘其興趣，消除顧慮，解決問(wèn)題使其產(chǎn)生強(qiáng)烈需求欲望！

這種方法的好處，不僅給人積極上進(jìn)的感覺(jué)，而且利用同事當(dāng)聽(tīng)眾，多鍛煉了自己的能力。如果在某方面做得比較優(yōu)秀，還可以申請(qǐng)給新員工做一些相關(guān)的培訓(xùn)。即使講得不好，還可以說(shuō)是初學(xué)者可以原諒，起碼有熱情有態(tài)度。

這種關(guān)照式收尾，能引起對(duì)方的注意，起到強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，防患于未然的作用。

旁敲側(cè)擊，聰慧之人不說(shuō)“你錯(cuò)了” 常言道：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”人都免不了會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，且人們犯了錯(cuò)誤都很難及時(shí)醒悟，甚至不愿承認(rèn)。

演講時(shí)、作報(bào)告時(shí)、當(dāng)眾發(fā)言時(shí)……面對(duì)眾人的目光，講話者難免會(huì)感到緊張、怯場(chǎng)。就像那句歌詞一樣“如今站在臺(tái)上，也難免心慌”。即使是世界第一流的演說(shuō)家也在所難免。

“我媽媽是世界上最長(zhǎng)壽的人。”在面對(duì)老年人講述健康問(wèn)題的時(shí)候，不妨這樣開(kāi)場(chǎng)。先吊起他們的胃口，然后再向他們進(jìn)一步解釋。

“剛才我講的一些話，是一些不成熟的看法，別人聽(tīng)說(shuō)了難免會(huì)見(jiàn)笑，所以還是你知我知就好了，不要傳出去，以免引起麻煩……”

當(dāng)眾講話的八項(xiàng)訓(xùn)練 克服恐懼，突破說(shuō)話的心理障礙 你在當(dāng)眾講話的時(shí)候是否也會(huì)覺(jué)得自己的心跳加劇、顫抖、流汗，或者是口干舌燥？這些感覺(jué)使你產(chǎn)生強(qiáng)烈的不自在感，往往讓你苦不堪言。

同時(shí)我們會(huì)學(xué)習(xí)到在演講過(guò)程中，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的變換，抑揚(yáng)頓挫的變化，增強(qiáng)演講的效果。

她為什么不用可愛(ài)的、柔嫩的、光亮的、迷人的等字句來(lái)調(diào)劑一下呢？這不是可以增加聽(tīng)者的興趣嗎？ 除了措辭方面要注意之外，語(yǔ)言的生動(dòng)活潑還有下面三個(gè)原則特征。

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人才濟(jì)濟(jì)，要想在社會(huì)上取得一席之地，或者在工作上嶄露頭角，首先就要通過(guò)當(dāng)眾講話展示自己的才華和優(yōu)勢(shì)。無(wú)數(shù)成功者的事實(shí)證明：敢于當(dāng)眾講話，善于當(dāng)眾講話，會(huì)讓人生更加成功。

以終為始：把最后不論好壞的結(jié)果輕描淡寫(xiě)，重新輕裝上陣，攻占下一據(jù)點(diǎn)！讓你升華到不在乎結(jié)果如何，都以初學(xué)者（歸零）的心態(tài)，認(rèn)真學(xué)習(xí)繼續(xù)前進(jìn)的境界，常年累計(jì)，你這干燥的海綿越來(lái)越飽和，到那時(shí)你想沒(méi)重量都難！

◎◎不要想令你分心的事情 舉例來(lái)說(shuō)，假如你想象自己可能會(huì)犯語(yǔ)法錯(cuò)誤，或中間突然講不下去，等等，這些消極想法很可能會(huì)使你在開(kāi)始之前便失去信心。

老大爺?shù)恼f(shuō)法就是典型的得理不饒人、咄咄逼人，本來(lái)只是小事一樁，可是為這么一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較，導(dǎo)致矛盾激化。

說(shuō)話的最大魅力并不在于語(yǔ)言的華麗、講話的流暢，而在于你是否傾注了感情，是否在真誠(chéng)地表達(dá)自我。如果在交談時(shí)矯揉造作、言辭虛浮、缺少誠(chéng)意，那就失去了吸引力，如同一束沒(méi)有生命力的絹花，很美麗，但不鮮活動(dòng)人，缺少魅力。

正如培根所說(shuō)，談?wù)搼?yīng)當(dāng)像一片寬廣的田野，人們可以在里面東西行走，而不應(yīng)當(dāng)像一條大道，直達(dá)家門。

“視而不見(jiàn)”的確是消除恐懼的好辦法，可以讓你不必理會(huì)聽(tīng)眾的目光，全身心地投入到自己的發(fā)言中，就仿佛周圍沒(méi)有人一樣那樣放松。所以，當(dāng)面對(duì)眾人講話時(shí)，你不妨把他們看作是一根根的樹(shù)樁，這樣一定不會(huì)怯場(chǎng)了。