每個人都想在眾人面前侃侃而談，擁有令人羨慕的談吐功力。

這種時候，你一定要調整好自己的心態(tài)，你要明確告訴自己，所有的人都會有恐懼感，即使是職業(yè)演說家，也從來不會完全克服登臺的恐懼，自己要像他們那樣很快地克服這種怯場，并進入鎮(zhèn)定的狀態(tài)，這樣，才不會讓同樣的經(jīng)歷在自己身上再一次發(fā)生。

口才的好壞與自己掌握知識的多少有密切關系。擁有了深厚的知識積累和高雅的涵養(yǎng)，自然就能提升口才水平。當年諸葛亮一出山后便能舌戰(zhàn)群儒，就是因為他曾在隆中苦讀十多載。

第一個用花來比喻女人是聰明的，第二個再用這個比喻的人便是庸才了。

“我的演講安排得十分緊湊，因為我要參加各種聚會，其中包括廠商協(xié)會、商務部、扶輪社基金籌募會、校友會以及其他團體舉辦的聚會。

某高校一位姓嚴的古漢語教師，治學非常嚴謹，平時對待學生很嚴格。一日，當他走進課堂，見黑板上赫然寫著“嚴可畏”三字。嚴老師并沒有發(fā)怒，而是對學生朗聲說道：“真正可畏的是你們！后生可畏嘛！為了讓你們這些后生真的可畏，超過我們這些老朽，我這嚴老師怎可名不符實呀！”這時，教室里笑聲一片。

想要豐富自己的內(nèi)涵，提升修養(yǎng)就要從以下幾方面努力。

口才并不是一種天賦的才能，它是靠刻苦訓練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。

4．贊美老人——“您氣色很好，看上去非常健康，精氣神十足，一定會是個老壽星！”

《生命的綻放》是學習生命的必修之課，將引領我們探索生命的資源資源，開啟內(nèi)在潛能智慧、自然生起生命的智慧、愛、慈悲、喜悅、靈動、力量……
提升覺知力、洞察力、療愈力、創(chuàng)造力、堅持力、選擇力……
通過循序漸進的三個階段的學習過程，綻放出生命本源之花，實現(xiàn)主導自我命運的能力，活出充滿光明的生命！

人們在交談時總會有意見相左的時候，這時，如果你采用質問的語氣，勢必會導致談話氣氛變得緊張。

很多時候，排比的段落或句子是以一種遞進的方式排列，營造出一種雷霆萬鈞的氣勢，同時瑯瑯上口，富有樂感。

事實證明，他開始所有的擔心都是多余的，校長沒有想象中那么可怕。

如果你懷疑這種理論，你就聽聽一個偉大的美國人所說的話吧——他常常被視為勇氣的象征，但他也曾經(jīng)非常膽小，后來通過這種訓練之后，才成了最勇敢的人士。

不要說“幾點左右”，而要說“幾點整”????當你在和一個重要的客戶通電話時，你對他說：“我在這周周末左右再給您打一次電話。”這就給人種印象，覺得你并不想立刻拍板，甚至是更糟糕的印象---別人會覺得你的工作態(tài)度并不可靠。最好是說：“明天11點整我再打電話給您。”?

華盛頓議員們大為憤怒，紛紛要求馬克·吐溫道歉并予以澄清，否則就將以法律手段控告他。

中國古代----重說話之術
“一言可以興邦，一言可以喪邦”；“三寸不爛之舌，強于百萬之師”；諸葛亮聯(lián)吳抗曹，舌戰(zhàn)群儒； “五四”時期的革命演說；文革時期的禍從口出、言多必失、少說為佳；八十年代的張海迪、李燕杰、曲嘯、老山前線的戰(zhàn)士等在全國高校的巡回演講；九十年代開始的全國高校辯論賽、國際大專辯論會；在經(jīng)濟發(fā)達、自由競爭的今天，人們常常根據(jù)一個人的講話水平和交際風度來判斷其學識、修養(yǎng)和能力。