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你害怕的事物終將成就你的人生,愿你成為公開場(chǎng)合的閃亮之星!
當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有錯(cuò)誤時(shí),就不要再為此而掩蓋或找理由,那樣只會(huì)欲蓋彌彰。誠(chéng)懇地向?qū)Ψ教拱鬃约旱腻e(cuò)誤,并且請(qǐng)求他的諒解,這樣做就不至于爭(zhēng)論起來(lái)。
他十分苦惱,并且有很深的自卑感。
而他不想這樣。他相信自己能夠克服這些困難,達(dá)到自己的目的地。于是,他對(duì)自己說(shuō):“繼續(xù)前進(jìn),除非我死了。”他繼續(xù)孤獨(dú)地前行。他常常席地而睡,以野果和其他植物維持自己的生命。
修辭就像是給語(yǔ)言穿上美麗的衣服,畫上精致的妝容。修辭,是對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行修飾、調(diào)整和加工的技巧。恰當(dāng)?shù)厥褂眯揶o可以增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)效果,增強(qiáng)感染力和吸引力,使說(shuō)話的內(nèi)容更加生動(dòng)、形象。
聲音鍛煉的第一步是練氣。俗話說(shuō)“練聲先練氣”。氣息是人發(fā)聲的動(dòng)力,是發(fā)聲的基礎(chǔ)。氣不足,聲音軟弱無(wú)力;用氣過(guò)猛,又會(huì)損傷聲帶。所以練聲,先要學(xué)會(huì)用氣。
那一聽就巧舌如簧、言諧流暢的,反而會(huì)因?yàn)橛昧Υ竺停菀捉o人形成不靠諧的印象。
這種互相攀認(rèn)式的談話方式很容易讓人在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生一見如故的感覺,從彼此的共同點(diǎn)出發(fā),可以順利地展開談話。
聲音鍛煉的第一步是練氣。俗話說(shuō)“練聲先練氣”。氣息是人發(fā)聲的動(dòng)力,是發(fā)聲的基礎(chǔ)。氣不足,聲音軟弱無(wú)力;用氣過(guò)猛,又會(huì)損傷聲帶。所以練聲,先要學(xué)會(huì)用氣。
你可以試看腦補(bǔ)一下袁隆平教授拿著水稻上臺(tái)演講,而且講的凈是干貨。
講述親身經(jīng)歷可以迅速拉近你與聽眾的距離,博得聽眾的同情與好感。所以,用一個(gè)與自己相關(guān)的故事開場(chǎng),不失為一個(gè)特點(diǎn)鮮明的選擇。
語(yǔ)言交流的重要性其實(shí)毋庸贅言。當(dāng)人類逐漸發(fā)展出一套豐富而且準(zhǔn)確的語(yǔ)言,并學(xué)會(huì)熟練、巧妙地運(yùn)用它時(shí),人類便徹底地成為地球的主宰。從某種角度而言,人類的歷史也許就是人類運(yùn)用語(yǔ)言、展示口才的歷史。

什么樣的推銷才算好的推銷呢?首先,自己給自己一個(gè)客觀的定位。其次,選擇恰如其分而又與眾不同的口才表達(dá)。自我推銷最忌貨不對(duì)板、方式老套、詞不達(dá)意、表述模糊。一次與眾不同而又恰如其分的推銷能讓很多人長(zhǎng)時(shí)間甚至一輩子記住你,這就是口才在自我推銷中的作用。
消除對(duì)方對(duì)你的戒備,贏得他的好感,就能讓交談更加順暢、愉快。
俗話說(shuō):“到什么山頭唱什么歌。”這句話的意思就是,你要根據(jù)說(shuō)話對(duì)象的不同,采取不同的表達(dá)方式,否則,就容易制造對(duì)立,帶來(lái)麻煩。
從那以后,蕭伯納還發(fā)現(xiàn)了自己一個(gè)很大的缺點(diǎn),那就是他常常會(huì)有這樣的擔(dān)心:“我說(shuō)這話,人家會(huì)笑話我吧?”“該不會(huì)讓人以為我在出風(fēng)頭吧?”他知道這是一種怯懦的表現(xiàn),而這種怯懦也扼殺了他無(wú)數(shù)的構(gòu)想。
修辭就像是給語(yǔ)言穿上美麗的衣服,畫上精致的妝容。修辭,是對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行修飾、調(diào)整和加工的技巧。恰當(dāng)?shù)厥褂眯揶o可以增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)效果,增強(qiáng)感染力和吸引力,使說(shuō)話的內(nèi)容更加生動(dòng)、形象。
“啊,偉大的契訶夫先生,您什么時(shí)候復(fù)活了啊!”編輯大發(fā)感慨。
古羅馬西塞羅在長(zhǎng)老院的演說(shuō)常常決定古羅馬的國(guó)策,馬丁·路德的布道動(dòng)搖了人們對(duì)天主教廷的愚忠,而美國(guó)總統(tǒng)大選又讓世人見識(shí)了唇槍舌劍的厲害……因此有句話說(shuō):"一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。"