可以說(shuō)口才對(duì)人的影響很大，甚至能改變一個(gè)人的命運(yùn)軌跡。那么，我們?nèi)绾巫叱隹诓诺恼`區(qū)，讓自己擁有不錯(cuò)的演講口才呢?

任何對(duì)立和沖突都能在真誠(chéng)的語(yǔ)言中化解；任何怨恨和不滿(mǎn)都能在真誠(chéng)的關(guān)懷中消融；任何猜忌和誤會(huì)都能在真誠(chéng)的交流中圓解。真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ)最能打動(dòng)人心，真誠(chéng)的人最受歡迎。

當(dāng)眾講話(huà)要做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，就需要注意以下幾點(diǎn)。

你得明確，登臺(tái)緊張是可以克服的，除了多講，也有一些場(chǎng)前和平時(shí)的技巧。不要聽(tīng)別人忽悠你，說(shuō)他天生就是演說(shuō)家。

說(shuō)話(huà)時(shí)的禮儀包括體態(tài)、儀表、穿著、舉止等很多方面。

書(shū)中的語(yǔ)言生動(dòng)活潑、淺顯易懂，使您的閱讀輕松、順暢。每一節(jié)后面附有“妙語(yǔ)點(diǎn)睛”，為您指點(diǎn)迷津，打造通往優(yōu)秀口才的捷徑；每一章后面都附有“口才模板”，介紹最佳的說(shuō)話(huà)方式，讓每個(gè)人都能輕松掌握口才的技巧。

由此可見(jiàn)，優(yōu)秀的當(dāng)眾講話(huà)能力對(duì)于一個(gè)人，甚至一個(gè)國(guó)家而言，都非常重要。

例如，他會(huì)問(wèn)自己適不適合這個(gè)題目，聽(tīng)眾會(huì)不會(huì)感興趣等，因此很可能在一念之間就更改題目。

19世紀(jì)，維也納上層社會(huì)的婦女流行一種高筒、寬檐的帽子，并且在帽子上裝飾五顏六色的羽翎。當(dāng)女士們進(jìn)入劇院看戲時(shí)，觀(guān)眾只能看到帽子，而看不到戲臺(tái)，劇場(chǎng)經(jīng)理一再請(qǐng)求女士們脫下帽子，可是沒(méi)人理睬。這時(shí)，經(jīng)理抓住女士們愛(ài)美、愛(ài)年輕的心理，說(shuō)：“年紀(jì)老一點(diǎn)的女士可以不用脫帽。”話(huà)一出口，女士們紛紛脫下帽子。因?yàn)檎l(shuí)也不愿意當(dāng)老婦。

兩個(gè)年輕人在火車(chē)上緊挨著坐下，其中有一人問(wèn)對(duì)方：“在什么地方下車(chē)？”

有人說(shuō)： “我是人才，我不必有口才” 我們的結(jié)論是：是人才未必有口才，有口才者卻必定是人才。

因此，假如我們失去了原有的自然的快樂(lè)，那么，讓你自己變得快樂(lè)的最佳方法，就是快快樂(lè)樂(lè)地坐下來(lái)，讓自己表現(xiàn)得本來(lái)就很快樂(lè)一樣。

戴爾卡耐基曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人臉上的表情比他身上穿的更重要。”仔細(xì)觀(guān)察周遭，似乎沒(méi)有人不會(huì)笑，但能在講話(huà)時(shí)保持微笑的人不多，而讓微笑發(fā)自?xún)?nèi)心的人則更少之又少。微笑可以體現(xiàn)一個(gè)人的涵養(yǎng)。對(duì)于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，微笑的講話(huà)者讓人感到親切和沒(méi)有距離感。

乙：“你喜歡爬山啊，我也喜歡。假期有空的話(huà)，一起去黃山玩玩吧。”

擴(kuò)展談資，引出話(huà)題的幾種方式：