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1.比喻
敢于當眾出丑
黑格爾曾說:“不但是身體的面容,姿態和姿勢,就是行動和事跡,語言和聲音以及它們在不同生活中的千變萬化,全部可以藝術化成眼睛。人們從這眼睛里可以認識到內在的無限自由的心靈。”所以說,眼睛的力量是無窮的。
一般而言,世事知識是在社會實踐中獲得的。不過有些時候,人們卻沒有實踐的機會或可能。比如來到異鄉他地,對當地的世事知識就比較缺乏,這時候就應該認真了解、詢問,做到入鄉隨俗。如果照搬甲地的世事或不顧乙地的世事,都會自討苦吃。
中國戰國時代有蘇秦、張儀二人憑借其三寸不爛之舌游說各諸侯國、縱橫天下,三國時代又有諸葛亮舌戰江東群儒,聯吳抗曹;
當他說了5分鐘后,馬克·吐溫馬上決定對這件有意義的事情捐助50元;當他接著講了10分鐘后,馬克·吐溫就決定把捐助的數目減至25元;當他繼續滔滔不絕地講了半小時后,馬克·吐溫又在心里減到5元;最后,當他講了一個小時,拿起缽子向聽眾哀求捐助并從馬克·吐溫面前走過的時候,馬克·吐溫卻反而從缽子里偷走了2元錢。
“是啊,熱帶風光真的很迷人,我非常想去馬爾代夫玩玩呢,你什么時候有時間,我們一起去吧。”

1.贊美孩子——“這個男(女)孩很活潑、聰明,將來一定學習不錯!”
其實,當你有這樣的思想反應之時,你不妨想一想,一個人擁有了這么多顧慮,還怎么大顯身手,發揮自己的長處?如果自己的長處無法發揮,那么,你的人生成就也就會有所限制,無疑也會影響到別人對你的看法。
于是,他去請教法拉第先生,他問法拉第:“我的對手比我知道的多得多,我必敗無疑。” 法拉第先生簡單明白地告訴他說:“如果你想成功,告訴自己,他們一無所知!” 很多人都會面臨像這位青年人一樣的問題,他們真正的困難不在有語言障礙,也沒有其他方面的不足。
對口才產生興趣。興趣是最好的老師。當你的焦點在口才訓練上時,你必然就會關注平時生活工作中的口才技巧。
第三,多談對方關心的事情。
而這也就是第三點。
當你把自己的精力和才能都用在這上面時,那么你離成功就不遠了。
社會是由男性和女性組成的,男女間的相互交往、夫妻間的友好相處,都是練習口才的極好途徑。
這時,講話者可以贊美聽眾,以此贏得他們的共鳴。每個人都希望被贊美,發自內心地贊美聽眾能撥動聽眾的心弦,激起他們的共鳴,從而打破冷場的尷尬局面。
孫權是一位“內事不決問張照,外事不決問周瑜”的人,是戰是和,周瑜是個關鍵人物。面對年輕氣盛、血氣方剛的周瑜,諸葛亮閉口不談時局,而是背誦了曹操的《銅雀臺賦》,借用賦中“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共”的句子,作為曹操想奪孫策和周瑜二人的妻子的證據,以此激怒周瑜(孫策的妻子是大喬,周瑜的妻子是小喬。)周瑜聽罷,勃然大怒,立即表明抗曹決心:“望孔明助一臂之力,共破曹賊。”
許多人有才能但卻失敗了,就是因為缺少毅力和決心。
其功能不僅要訴諸人的理智,更要打動人的情感。
以平等心對待聽眾,與他們的職位、身份無關;與是否與其認識和熟識無關。與愛有關!與內心有否底氣和“膽量”有關





