世事知識指的是社會生活中方方面面的常識、經驗、教訓、風土人情、習俗、典故等等。世事洞明皆學問,人情練達即文章。人們要想豐富自己的語言修養,就要多了解世事。一個不諳世事的人,是做不到侃侃而談、妙語連珠的。
在美國,一個頗有名望的富商在路邊散步時,遇到一個衣衫襤褸、瘦骨嶙峋的擺地攤賣舊書的年輕人,這個可憐的年輕人在寒風中啃著發霉的面包。有著同樣苦難經歷的富商頓生一股憐憫之情,便不假思索地將8美元塞到年輕人的手中,然后頭也不回地走開了。沒走多遠,富商忽然覺得這樣做不妥,于是連忙返回來,從地攤上撿了兩本舊書,并抱歉地解釋說自己忘了取書,希望年輕人不要介意。最后,富商鄭重其事地告訴年輕人:“其實,您和我一樣也是商人。”
一個人講話的聲音,既是其最感性直覺的,也是最具代表性的符號。俗話說“音容笑貌”,聲音的重要自始而知。所以,在口才基本功的訓練中,美化聲音必不可少。
1.加強知識積累

1.就地取材
我把這種壓縮方法叫做:留骨縮肉。就是原來半天內容的骨架一點不壓縮,分論點一個不少;為了節省時間,把說明每個觀點的事例,也就是“肉”,壓縮掉了。
生活中,絕大多數的人,并非對談話之事一竅不通。
然后說:時間關系,我今天只和大家分享:聲——耳語練聲法,情——雙人舞練情法。
第二步是練聲。首先要放松聲帶,發一些輕慢的聲音,就如同“啊……”、“一……”不要一開始就大聲叫喊,或者發出刺激的聲音。讓聲帶做好準備工作。
好的口才能很好地展示你的智慧和才華,體現風度和氣質,使聽者如沐春風,于心悅誠服中,精神得到振奮,心智得到點撥;好的口才能助你戰勝政敵、說服談判對手,并贏得對方的尊重;好的口才能縮短人們心靈間的距離,促進彼此間的交往與交流。古往今來,很多名人都有精彩口才遺世,還有不少人因優秀口才而成功。
許多人有才能但卻失敗了,就是因為缺少毅力和決心。
語言與言語: 語言,是聲音和意義相結合的符號系統,是服務于人類交際和思維的工具(分為書面語言和口頭語言); 言語,則是在交際中對全民族共同語的具體使用及其所產生的結果、成品(口頭言語包括聽和說兩個方面)。
我的做法是:先簡要總說,再具體分說。比如,我這次的一小時講課,先總說:當眾講話有四大痛點,無膽,無聲,無情,無識,解決的四種方法是:耳定舞訣。——這樣通過簡要介紹,讓觀眾知道你的課程整體結構。
在說話時,注意以上三個原則,就可以讓你的語言更加豐富多彩、韻味無窮。
其實,人們在評價一個人的時候,以成敗論英雄是最常見的標準,他們不會在乎你在路上摔了多少跤,而是看你最后是不是登上了山頂。
一切事物都有必然存在的目的和意義,講話也不例外,它是服務于一個最終目的的。不論當眾發言、談判、采訪,還是匯報工作、談戀愛,甚至聊天、拉家常、傾訴感情……都是為了實現一定的交際目的而進行的。所以在談話時,要堅持話由旨遣,時刻圍繞主題。
建筑學家弗朗克·賴特曾在匹茲堡做過一個演講。開場他便語出驚人:“這是我所見過的最為丑陋的城市。”頓時令在場的每一位匹茲堡市民驚訝萬分,因為當時的一項社會調查顯示,匹茲堡市是全美最有吸引力的城市之一。到底為什么弗朗克·賴特會有這樣的觀點呢?于是,聽眾從頭到尾都認認真真地聽他道出個中緣由。賴特這種別出心裁的開場,的確收到了立竿見影的效果。
說好結束語,為交談畫上完…
在穿著打扮上,要服從國際公認的“TPO”原則。


