“我是謝甫琴科。”
要想有好口才,多加強生活積累顯然也很重要。用心去觀察生活中的人和事,感受生活的脈搏,去體味生活的酸甜苦辣,用眼睛欣賞生活的五顏六色,用耳朵聆聽生活的聲音。
5.求神要看佛,說話要看人
大多數人都有這樣的癥狀,是很常見的,只要你肯多花時間,努力改變,不斷訓練自己,就會發現這種恐懼感很快就會降低到適當的程度,這時它就會成為一種動力,而不是阻力了。
旁敲側擊,聰慧之人不說“你錯了” 常言道:“人非圣賢,孰能無過?”人都免不了會犯這樣那樣的錯誤,且人們犯了錯誤都很難及時醒悟,甚至不愿承認。
古希臘一直流傳著這么一句民諺:“聰明的人,借助經驗說話;而更聰明的人,根據經驗不說話。”西方還有一句著名的話:“雄辯是銀,傾聽是金。”這些名言警句都給了我們這樣的啟示:要做一個說話的高手,首先要學會傾聽。
這種時候,你一定要調整好自己的心態,你要明確告訴自己,所有的人都會有恐懼感,即使是職業演說家,也從來不會完全克服登臺的恐懼,自己要像他們那樣很快地克服這種怯場,并進入鎮定的狀態,這樣,才不會讓同樣的經歷在自己身上再一次發生。
春秋時的鄧析說:“夫言之術,與智者言,依于博;與辯者言,依于要;與貴者言,依于勢;與富者言,依于豪;與貧者言,依于利;與勇者言,依于敢;與愚者言,依于說。”這段話告訴我們,針對不同的說話對象,要采取不同的說話策略,話因人而異,區別對待不同的聽眾。
老師的職業病就是聲音嘶啞,聲帶小結,而幼兒教師面對幼小的兒童,說話更多,職業病更嚴重,所以選擇先講耳語法。
世事知識指的是社會生活中方方面面的常識、經驗、教訓、風土人情、習俗、典故等等。世事洞明皆學問,人情練達即文章。人們要想豐富自己的語言修養,就要多了解世事。一個不諳世事的人,是做不到侃侃而談、妙語連珠的。
此時若旁邊的人說出這樣一句結構完整的話:“前面是紅燈,這是不準前行的信號,你應當減速停車,遵守交通規則,保障安全。”別人一定會認為這個人頭腦有問題。
3.通過電話表達謝意,在事后向對方打電話致謝:“我打這個電話是為了感謝你……”
總有一些人抱怨自己沒有天生的好口才,和別人在一起總是無話可說。其實,口才并不是天生的,是要有足夠的底蘊作為基礎的。
談話時緊扣目的,需要在講話過程中根據情況的變化進行不斷地調節。有時談話進行的過程中,常會出現因為對方及周圍情況發生變化,或者是興致所致,而偏題的情況。這時,談話者同樣需要自覺控制,及時調節說話內容,以便回到原定話題上來。
無論在關系建立階段還是在關系維護階段,人際溝通中的說的藝術和聽的魅力總顯得特別重要。




遇事難免有緊張的心理——心理素質不好,得狀態調整;
想提升自信心、改變壞習慣——心理素質不足,得凡事以終為始;
既想自我調整能力強又能輔導他人建立積極的心態——心理素質趨勢,這是信念追求結果;
沒達成目標的方法,得學會神經鏈的自我調整。