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為什么有自信口才的煩惱?
但是,在當眾表達的初級階段,有一個非常頑固的關卡,讓很多人對當眾表達望而卻步,退避三舍,那就是緊張情緒。那么,如何從緊張哆嗦到自然流暢的當眾表達呢?擁有多年培養講師經驗的老講師為你支招!
一次,記者小玲接到任務,要去采訪某著名作家。這位作家著作等身,在文壇享有盛譽,并且是小玲非常崇拜的偶像。面對這位作家時,小玲不免有些緊張,見面的第一句話就讓她出了丑:“您好,很榮幸能采訪您。我一直是您的偶像。”此話一出,小玲的臉立馬就紅了,說出去的話,潑出去的水,怎么收場啊?那位作家笑著說:“你一定會成為一名非常優秀的記者,我樂意當你的崇拜者。”一句大度寬容的話,讓小玲覺得這位作家非常有風度。
卡內基對這個答案并不滿意,他還有些懷疑。
講短語是一種水平,是一種能力,也是一種技巧,比講長話要難,更需要在實踐中鍛煉和提高。
公元前334年開始,他到六國去游說,宣傳“合縱”的主張,結果他成功了。第二年(公元前333年),六國諸侯訂立了合縱的聯盟。蘇秦掛了六國的相印,成了顯赫的人物。
不同的交際場合,有不同的言語表達方式,不可將言語表達的基本原則變成僵死的程式。
畢竟人的記憶能力是有限的,不可能記住海量的名言警句。適當地記一些優美的句子是可以的,實在記不住也沒有關系,口才關鍵還得靠我們平時的思考和積累。
華麗詞藻如同女孩靚麗的外表,光有外表是遠遠不夠的,還得有深厚的內涵。換言之,好的口才既要有外在形式,又要有內涵,二者合一,才稱得上是好的口才。
所謂真,是指不矯揉造作,不言辭虛浮,能夠保持說話人的自我本色。
你說話前總是考慮再三,即使向別人問路也要思前想后,就是開不了口。
對于演講的人來說,這里面的竅門就是:只要你愿意學,沒有什么是學不會的。” 成功的決心和信念,是決定你能不能成為一個說話高手的關鍵因素,這是從藍道爾的故事中可以得到的經驗和啟示。
中國古代----重說話之術
“一言可以興邦,一言可以喪邦”;“三寸不爛之舌,強于百萬之師”;諸葛亮聯吳抗曹,舌戰群儒; “五四”時期的革命演說;文革時期的禍從口出、言多必失、少說為佳;八十年代的張海迪、李燕杰、曲嘯、老山前線的戰士等在全國高校的巡回演講;九十年代開始的全國高校辯論賽、國際大專辯論會;在經濟發達、自由競爭的今天,人們常常根據一個人的講話水平和交際風度來判斷其學識、修養和能力。
嘴越笨就越不敢說話,越不敢說話嘴就越笨,于是陷入死循環。
不過,他并沒有被自卑打倒,而是以超常的毅力和吃苦的精神進行刻苦的訓練。
贊美也是必不可少的,過度的贊美只會讓人覺得你虛偽奉承;“十二支玫瑰花”的贊美技巧在于應用的入木三分,恰到好處;
即使想批評別人也要引用好一點的批評的技巧——“八把手術刀”把把讓人心服口服!
